Max Wertheimer Sözleri

Max Wertheimer Kimdir? Hayatı ve Kısa Biyografisi

Max Wertheimer, psikolog.Max Wertheimer,Kurt KoffkaveWolfgang Köhlerile birlikteGestalt psikolojisininüç kurucusundan biri olan Avusturya-Macaristan doğumlu bir psikologtur. Algı, düşünme ve problem çözme üzerine yaptığı çalışmalarla tanınır. Özellikle görünür hareket üzerine yaptığı deneylerle bilinenphi fenomeninikavramsallaştırması, Gestalt ekolünün başlangıcı olarak kabul edilir. Almanya’da (Frankfurt ve Berlin Üniversiteleri) ve daha sonra Nazi rejiminden kaçarak ABD’de (New School for Social Research) dersler vermiştir. En önemli eseri, ölümünden sonra yayınlanan *Productive Thinking* (Üretken Düşünme)’dir.Max Wertheimer’in Erken Yaşamı ve EğitimiMax Wertheimer, 15 Nisan 1880’de o zamanlar Avusturya-Macaristan İmparatorluğu’na bağlı Prag’da (günümüzde Çek Cumhuriyeti) doğdu. Babası Wilhelm Wertheimer, başarılı ve yenilikçi bir iş okulu (Handelsschule Wertheimer) kurucusu ve yöneticisiydi. Annesi Rosa Zwicker Wertheimer ise kültürlü, piyano çalan bir kadındı.Max Wertheimer’in evi bilim, politika, müzik, sanat ve eğitim konularının konuşulduğu entelektüel bir ortamdı. Bu ortam, onun çeşitli ilgi alanları geliştirmesini sağladı. Erken yaşta piyano ve keman dersleri aldı ve müziğe genel bir yatkınlık gösterdi; hatta ilerleyen yıllardaAlbert Einsteinile oda müziği çalmıştır.EğitimiWertheimer, başlangıçta Prag Üniversitesi’nde hukuk eğitimi almaya başladı ancak kısa süre sonra felsefe (psikoloji o dönemde felsefenin bir dalıydı), tarih, müzik, sanat ve fizyoloji gibi alanlara yöneldi. sozkimin.com Berlin Üniversitesi’ndeCarl Stumpf’un yanında çalışmalarına devam etti. Doktorasını ise 1904 yılında Würzburg Üniversitesi’ndeOswald Külpe’nin danışmanlığında tamamladı. Üniversite yıllarında, kendisinden önce “Gestalt niteliği” kavramını ortaya atan Avusturyalı filozofChristian von Ehrenfels’in derslerinden etkilendiği düşünülmektedir.

Gerçek ve yanlışlık, hatta anlayış, sadece entelektüel bir şey değildir; insanların davranışlarında, gerçek tepkilerinde, onlara adaletle yaklaşma iradesinde yaşar.
Düşünmek, yapısal özellikleri ve gereklilikleri tasarlamak; bu gerekliliklere uygun ilerlemek ve durumu yapısal iyileştirmeler yönünde değiştirmektir.
İnsan sadece bir alanın parçası değil, aynı zamanda grubunun bir üyesidir. İnsanlar birlikteyken, işteyken, en doğal olmayan davranış ayrı ayrı egolar gibi davranmaktır.
Dünya, çözülecek bir bulmaca değil, deneyimlenecek bir gerçekliktir.
Bakış açını değiştirdiğinde, baktığın şeyler değişir.
Her iyi fikir, yenilenmiş eski bir fikirdir.
Bir şey, parçalarının toplamından daha fazlasıdır.
Bütün gerçekler yoktur; tüm gerçekler yarım gerçeklerdir. Onları bütün gerçekler gibi ele almaya çalışmak şeytana hizmet etmektir.
Bir problem, onu çözmekle değil, onu aşmakla çözülür.
Zihinde olmayan hiçbir şey ilk olarak duyularda yoktur.
Bir şeye baktığında, onun sadece bir yönünü görürsün. Onu tek bir şey olarak görürsün. Bir şeyi parça parça deneyimleyemezsin.
Bilim, gerçeğe olan iradeye dayanır. Gerçeğe olan iradeyle ayakta durur ya da yıkılır. Standart biraz olsun düşerse, bilim özünde hastalanır.