Martin Seligman Sözleri

Martin Seligman Kimdir? Hayatı ve Kısa Biyografisi

Martin Seligman, ABD’li psikolog, eğitimci, kişisel gelişimci.12 Ağustos 1942’de ABD’nin New York eyaletindeki Albany şehrinde doğdu. Modern psikolojinin en önemli isimlerinden biri olarak kabul edilen Seligman, özellikleöğrenilmiş çaresizlikvepozitif psikolojialanlarındaki çalışmalarıyla tanınmaktadır.Harvard Üniversitesi’nde psikoloji eğitimi aldıktan sonra Pennsylvania Üniversitesi’nde doktora yaptı. Kariyerinin başlarında depresyon ve öğrenilmiş çaresizlik üzerine çalışarak, insanların olumsuz olaylara karşı nasıl pasif hale geldiklerini ortaya koydu. Ancak, ilerleyen yıllarda psikolojiyi yalnızca hastalık ve patolojilere odaklanmaktan çıkararak, insanları daha mutlu ve tatmin olmuş bireyler haline getirmeyi amaçlayanpozitif psikolojiakımını başlattı.Seligman, akademik çalışmalarının yanı sıra Amerikan Psikoloji Derneği (APA) başkanlığı da yapmış ve psikolojinin bireylerin güçlü yanlarını geliştirmeye odaklanması gerektiğini savunmuştur.Martin Seligman, psikolojinin sadece hastalıkları tedavi etmekle sınırlı olmaması gerektiğini, bunun yanında insanların mutluluk, refah ve yaşam tatmini üzerine de odaklanması gerektiğini savunan en önemli isimlerden biridir.Pozitif psikolojihareketinin kurucusu olarak, dünya genelinde milyonlarca insanın psikolojik iyi oluşunu artırmaya yönelik çalışmalara öncülük etmiştir.Özellikleöğrenilmiş çaresizlikkavramı, depresyon ve kaygı bozukluklarının anlaşılmasına büyük katkı sağlamıştır. Ayrıca,mutluluk bilimiüzerine yaptığı çalışmalar, bireylerin yaşamdan daha fazla tatmin olmasını sağlayan faktörleri anlamamıza yardımcı olmuştur.Seligman’ın geliştirdiğiPERMA Modeli(Pozitif Duygu, Bağlılık, İlişkiler, Anlam ve Başarı) mutluluğun temel bileşenlerini tanımlayan en önemli teorilerden biri haline gelmiştir.Martin Seligman’ın Önemli Eserleri ve Aldığı Ödüller:Martin Seligmanbirçok önemli akademik çalışma ve kitap yazmıştır. İşte en bilinen eserlerinden bazıları:

Yaratıcılık, eski sorunlar etrafında yeni yollar bulma yeteneğimizde gizlidir.
Pozitif düşünme, iyi düşünceler düşünürseniz, işler yolunda gider fikridir. İyimserlik, işlerin yolunda gideceğini ve umutlu olmayı düşünme hissidir.
Hem klinik psikolojinin hem de biyolojik psikiyatrinin kirli küçük sırrı, tamamen tedavi fikrinden vazgeçtikleridir.
İyimser insanlar genellikle iyi şeylerin uzun süre devam edeceğini ve yaptıkları her şey üzerinde yararlı bir etkiye sahip olacağını düşünürler. Ve kötü şeylerin izole olduğunu düşünürler: Çok uzun sürmezler ve hayatın diğer kısımlarını etkilemezler.
Bulunduğun yerin ötesine ulaşmak gerçekten önemlidir.
İnsanların istediği sadece mutluluk değildir. Adalet ve anlam istiyorlar.
Mutluluk, neşe, coşku, rahatlık ve vecd gibi hislere kestirme yollardan ulaşabileceğimiz inancı, kişisel güçlerin ve erdemlerin uygulanmasıyla bu hislere hak kazanmak yerine, büyük servet ortasında manevi olarak aç kalan insanlar ordularına yol açar.
İyi yaşam, ana yaşam alanlarında her gün imza güçlerinizi kullanarak mutluluk elde etmekten oluşur. Anlamlı yaşam, bu aynı güçlü yönleri bilgi, güç veya iyiliği ileriye taşımak için kullanarak bir bileşen daha ekler.
Eskiden kendimi insanlara tanıttığımda ve psikolog olduğumu söylediğimde, benden kaçınırlardı. Çünkü, çok haklı olarak, Amerikan halkının psikologlar hakkındaki izlenimi ‘Bende neyin yanlış olduğunu bilmek istiyorsun’ şeklindedir.
Çocuklar, refahın diğer unsurlarını takip etmek için var. Hayatta anlam istiyoruz. İlişkiler istiyoruz.
Anlam, başarı, katılım ve iyi ilişkileriniz olabilir, hatta pozitif etki tarafında donuk olsanız bile.
Karakterin kullanımıyla bağlantısını koparmış pozitif duygu, boşluğa, sahteliğe, depresyona ve yaşlandıkça ölünceye kadar huzursuz bir şekilde kıpırdandığımızın kemiren farkındalığına yol açar.
Eğer iyimser bir gençseniz, 80 yaşında da iyimser olursunuz. İnsanların kötü olaylara tepkileri yarım yüzyıldan fazla bir süre boyunca oldukça kararlıdır.
Birçok anket arasında en sağlam tek gerçek, evli insanların diğer herkesten daha mutlu olduğudur.
‘Mutluluk’ kelimesi her zaman beni rahatsız etti, kısmen çünkü bilimsel olarak sakar ve farklı insanlara farklı şeyler ifade ediyordu ve aynı zamanda subjektifti.